再解説、あなたの人生を変える修行法（海外の仏教）８

《海外の仏教》

「仏教」は「日本人」にとって、文化的にも近いもの

にも関わらず、あまり正確に理解されていません。

「信仰」としての側面は根付いてはいますが「修行法」

としての側面は「苦行的」なイメージ、煩悩を削り、

「無」を維持するように我慢する。「瞑想はヨーガ的」

といった所だと思います。

現在「修行法」としての「仏教」は日本より「欧米」

の方が積極的に研究しています。

「欧米」では、一旦「信仰」と「修行法」を切り離し

て捉えており、数々の「悟り」に導く、優れた「瞑想

法」を持つ「文化」として研究しています。

「欧米」では「瞑想」は「ブッティスト・メディテー

ション」として、日本にもある寺院や教団儀式とは全

く別にして、「瞑想修行法」を中心に独特な形態がと

られています。また、その「手法」も「宗派」とは関

係無くまたがっており、以前にも当ブログで紹介した、

ゴエンカ系の簡易瞑想化させた「ヴィパッサナー瞑想」

を中心に、日本やベトナムの「禅宗」チベット密教、

ゾクチェン等も取り入れています。思想的にも「上座

部仏教」「チベット仏教」「禅宗」の哲学的に優れた

部分を織り交ぜて、独自の自由な解釈に発展させてい

ます。これは、より日常的に「瞑想」を取り入れよう

という、一つの「現代的な修行」の形なのかもしれま

せん。その流れは本来、複雑な手順を踏む「ヴィパッ

サナー瞑想」を、よりカジュアルな「マインドフルネ

ス瞑想＝気づき瞑想」として、現在、欧米以外の国々

にも急速に広まりつつあります。

一つ「注目」すべきなのは、彼らはこの「技法」を単

に「修行法」としてだけでは無く「自律神経失調症」

等の「ストレス」からくる「精神性疾患」に対しての

「心理療法」や「精神カウンセリング」の分野にも

積極的に「取り入れて」いるということです。

「本道」を進む「行者」からは、この流れに対して様

々な「意見」も有るかと思われますが「ネット環境」

により世界中がつながっている現代において、各宗教

が自ら「なぜ欧米で（キリスト教）であり、東洋で

（仏教）なのか？」という「単純、素朴な質問」に対

して答えない限り、優れた「修行法」は「修行法」と

して「信仰」と切り離して、ただ「悟り」を求める、

という流れは「現代的で合理的」なのかもしれません。

既に全米だけで３千とか４千と言われる「メディテー

ション・センター」や「禅・センター」の存在は、

伝統的な枠組みにとらわれない、新たな時代の「仏教」

と「修行法」の可能性を見せてくれているのでしょう。

いかがでしょうか？古代インドより伝わる「梵我一如」

つまり「梵＝宇宙、神」が作ったのが我々「我＝自我、

人」なのだから人にも神の要素が入っている。よって

自己の魂の霊性を向上させる事により「神に近づく事

が出来る」という東洋の思想と、人は「罪人」であり、

それを一方的に許してくれる「近寄り難い存在の神」

この欧米の思想との差が《人を向上させる修行法の進

化の差》に現れている、という事です。よって東洋に

は様々な「修行法」が花咲き、それを欧米の人達も改

めて見直す事になった、という訳ですね。

更に、続けていきましょう！！

「氣塾」代表 木村丈彦