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《即断、即決、即実行、何故難しいのか？》2
《6番チャクラに潜む勘》
「即断、即決」「即実行」とは、普通の人達にとっては
非常に「難しい」ものかもしれません。「氣塾」特に
「インド哲学」の世界においては、その為の「能力」
とは「霊性」が宿る「６番、７番チャクラ」が司る、
と言われます。特に「６番」は「人の全感覚」である
「視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚」の「五感」と、
それを超えた「超感覚」である「勘」つまり「第六感」
が「潜んで」いるのです。この「６番」を開いて
「開発」していくと言うことは、「五感」はもちろん
ですが、「第六感」つまりは「勘」が「磨かれる」と
いうことです。《「勘が磨かれる」ということは、その
時々に浮かんでくる「直感」が、あながち「外れなく 」
なってくる、ということです。》
これが、どの様に「作用」していくか？と言いますと、
まず、何かと「外れがち」な「普通の人達の勘」の場合
何か閃き的な「直感」を得たとしても、それが「不安要素」
の場合、直ぐに「受け入れる」のですが、「チャンス」を
含む「肯定的要素」の場合、次々と「起こるであろう」
出来事を「シミュレーション」に走ってしまい、それに
走るうちに、あれこれと「考え過ぎて」、元の「直感」
とは、程遠く離れてしまい「迷いの淵」にはまり込んで
しまうのです。そして、そうこうしている間に「間を
崩して」しまい、例によって「既にこと遅し」となって
しまう。このパターンです。
でも、その「直感」があながち「外れなく」なってきた
場合、それに合わせて、これまた「直感的」にその後の
「対応行動」を取るようになってきます。これらが
「連鎖的」に「当たる」、ハマってくれば「自分の勘
だから、間違いない！」という「自信」が付いてくる
ものなのです。その後もどんどん「直感」を使うように
なっていくようになるでしょう。「直感」を持てない
「信用できない」人達にとっては「当てずっぽう」に
感じられるかもしれませんが、そうならない「理屈」も
あるのです。
「氣塾」代表 木村丈彦
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