再解説、人工的な興味を如何にして持つか?(興味とは素養、センスである)2

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《人工的な興味を如何にして持つか?》2

《興味とは素養、センスである》

《「人」とは「知って」「理解」出来ない物事には、
「興味」は持てません。》

ならば《如何に「知って」「理解」するか?》が

「大切」になってきます。

《つまり「興味を持てる」ということは、その物事
に対しての「センスがある」ということなのです。》

その様な意味においても「古式マスターヨーガ」に

おいては《「興味」は「素養」「センス」である。》

と言われます。「考えてみてください」、皆さん方も

「大人」になって行く時期において、着る「服」や

「音楽」「映画」で、また友人等様々な「刺激」を

受け、自身の「好み」が「変化」していったと思います。

全ては「あらゆるノリ」を「知り」「理解」することに

より「センス」は「開花」するものです。逆に言えば、

「服に興味が無い」と言う方は、「服」に対しての

「知識」や「ノリ」の「理解」が無いから「興味」が

湧かない訳ですし、「富やお金に興味が無い」と言う方

は「お金の集め方」「稼ぎ方」において「センス」が

無い、「能力」が無いからこそ「興味が無い」という

「表現」を使うことになるのです。ですから日本以外の

「海外」においては「興味が無い」という様な「表現」

はあまり使われません。《「興味が無い」と言うことは

私には「能力が無い」と言っている事と「同じ」になる

からなのです。》更に、これらを「ひっくり返して」

みれば分かるのが、

《個人の「能力」の「高い」人は、様々な物事に対して
「広く興味を持っている」。》

これも「事実」なのです。「知性の高い人」があらゆる

「科学」や「哲学理論」等に「刺激」「影響」を受ける

のは「当然」の事だと言えますし、それらの人々が、

「音楽」や「服」「様相」に関しても「一家言」を持ち

「個性的な風貌」を持っていたとしても、何ら不思議は

ありません。ですから広く「興味」を持ちたいので

あれば、何か一つに「絞る」のではなく、広い「分野」

に対しての「入り口」に当たる「知識」を、まず得る

ことが「大事」であるとも言えます。「センス」は

「磨ける」訳ですから、そこから「自分に合う分野」

を少しづつ「磨いて」いけば、よろしいのでは

ないでしょうか?

更に、続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


氣塾 公式サイト - 古式マスターヨーガ/武当派太極内丹法~気功 瞑想 呼吸法専門
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