「五徳に隠された、本当の意味」1

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前回までの「修行の進み」の「テーマ」において、

「修行」を進める為の「土台」となる、「精神的」な

「強さ」と、その逆に「行」を進める「足枷になる」

「精神的」な「弱さ」について解説をいたしました。

また、あらゆる「否定的な感情」(怒り、恨み、恐れ

焦り)は、2番チャクラからの「行」の進む行程において

「破棄」「制御」されていなければならず、それを放置

しておくと「気力」の「増大」に伴った「感情」の「増大」

により「所知障」に陥り、自ら「道」を外す羽目になる。

ということも書きました。その理由として「行」により

得れる「力」は「他の人の為」という「他利的」で

「公共性」を持つため、そのような者は「力」を持つに

「適さない」という理由を持つからです。

更に、それに続いて、私が「氣塾」を運営する中で、

近年、常々思う事があります。

古くから中国、そしてインドの「ウパニシャッド」

においても、「武術」の世界を中心にあらゆる「修行」

の世界では、《五徳を持ちなさい!》また、

《「秘伝」は、然るべき「五徳」を持つ者に伝えよ!》

と言われています。

私自身も二人の「師匠」より同じ事を言われました。

「五徳=ごとく」とは「儒教」で言われる「五条の徳」を

意味しており「仁・義・礼・智・信」において表されます。

「仁」=人を思い遣る心。

「義」=義侠心、利欲に囚われず、すべきことをすること。

「礼」=礼節を含め「仁」を具体的な行動として表したもの。

「智」=知恵を磨き、学問に励むこと。

「信」=真実を告げること、約束を守ること、誠実であること。

これらに加えて、「厳・勇」の「徳目」も説かれます。

「厳」=自分に厳しく、決してくじけない心。

「勇」=「丹」であり「肝」の座った「勇気」を持つこと。

これらの「徳目」を得なさい!と言われます。読んで頂くと

お分かりになる通り、「それは、そうだ!」という「人生論」

であり、分かりきった「綺麗事」のようにも思えます。

実際、これを聞いた私もその様に思いました。

しかし「そうでは無かったのです」。

そんな「単純」では無い「理由」がそこには「隠されて」

いたのでした。

更に、続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


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