新、本当に使える「呼吸法」の正体(吐納の吐気)10

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「呼吸法」による「氣」の発生と、「中医」における

人の「五臓六腑」の「関係性」に付いては、また別の

「テーマ」として解説をいたします。

「呼吸法」においては「吐納」の「吐気」も非常に

大きな「要素」を持っています。「吐気」は長く時間を

掛けて吐く、「時間調節」をする場合や「緩急」を

付ける事により、その「氣」の「流れ」と「振る舞い」が

「変化」します。《「吐息」に「氣」を乗せる》という

表現の通り、「吐息」は我々の持つ「氣」を体外に出し、

「循環」に変えたりもします。

そして《「チャクラ」は「息」を「吐いて」いる間中、

回転し、「氣」を発生します。》ですから「吐気」に

おいても《柔、緩、細、長、深、均、軽》の「吐納秘訣」

は重要になります。「文息」においては「養生延命録」にも

《「吸気」に一つ在り、「吐気」に六つ在り」》とも言われ、

体内の「氣」の「制御」に多用されます。時間を掛けた、

「吐気」は「医学的」にも「交換神経」の「興奮」を鎮め、

「副交感神経」の働きを助けますから、「緊張」を「緩める」

事が出来るのです。

時に「マントラヨーガ」や「密教」においては「吐気」に

「マントラ=真言」を乗せます。この場合「サンスクリット語」

による「呪文、聖音」による「効能」を「引き出そう」という

ものですが、それとは少し違う「角度」からの「アプローチ」

が古代中国には存在しています。それは「太極内丹」における

「内功法」としても伝えられる「練功六字訣」という功法です。

「六字訣」は、中国において「最も古い」「呼吸法」として

伝えられています。「吐気」に「音」を乗せて発する事により、

「腎」に「恐れ」が宿るように、「各マイナス感情」を

それらに「対応」する「五臓六腑」を「経由」して、

「人」の「マイナス面」の「精神」に「作用」させて、

「プラス」に持ち上げよう。というものなのです。

次回は、この「六字訣功法」を解説いたします。

更に、続けてまいりましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


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