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「人」の出す「気」に「思いの波」の乗ったものが、
「念」です。前回のお話しの通り「思い」が強力で
あれば「念」は「尖り」、その「良し悪し」に関わらず
現実を曲げる「力」を持ちますが、「念」の特徴として、
もう一つ「思い」を持つ「時間」という要素があります。
「仏語」においての「念」とは、「心」の働きの一つ
として、「心」に「留め置く」ことであり、「記憶」に
「留め置く」ことを示しています。これは、一つの「時間」
の概念でもあります。「一念」とは「一瞬」を表しており、
「十念」とは「十随念」、「仏、法、僧、戒、施、天、
休息（ぐそく）、安般（あんぱん）、身非常、死」の
「瞑想念仏」のことを示しています。「現実」を変化させる
「念」のファクターとして「強さ」そして「時間」が重要
なのは明白で、それは「言葉」にも現れています。
「念願、観念、信念、執念、専念、怨念、丹念、入念、」
「念」のつく言葉は、全て「強さ」だけでなく、「人」の
「一途な思い」や、思い詰めた「考え」や「気持ち」を
「繰り返す」事により「力」を持つことが可能なのです。
それは、「信仰」の世界においても「念仏」や「祈り」も
同様の事ですし、「お百度詣り」も同じシステムであると
思います。繰り返し「念」を入れる事によって、その
「思い」は「深層心理」に届きます。「深層心理」に届いた
「念」は、そこで「アンテナ」を張ります。これは太極に
伝わる「内三合」でも書いた通り、非常に「気になる物事」
例えば「趣味」に関わる事でも、新たに発生すると、その
物事に対しての「情報」が何故か「優先的」に「手に入る」
という「現象」からも、皆さん方にも「経験」があると
思います。この「システム」を利用する為に、「念じる」
事には「強く」と「時間」すなわち「繰り返す」事が
必要になるのです。これが「理解」出来れば「念じ」の
「システム」のかなりの部分が紐解けます。何故？
「恐れ」や「出来ないのでは？」という「ネガティヴ」な
「発想」がいけないのか？の「答え」に通じます。
更に、続けていきましょう！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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