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「良いものも、悪いものも」全て含めて「魂」から
発せられる「思い」の「波」を持った「氣」が「念」
である。そして「魂」と「氣」が「お湯」と「湯気」の
関係ならば、「湯気」を集めれば、また、元の「水」に
戻る訳で、結局は「同質」なもの。そして、その「魂」が
「肉体」から「離れている」または「肉体を持たない」
状態が「霊」と呼ばれるものです。ですから「霊」も
基本的には「同質」なものなのです。言わば「氣」や「念」
の「発信元」であり「親玉」です。これも場所の「西洋、
東洋」を問わない「共通認識」であり、ただ単に「科学」が
「証明」出来て意義ないだけの事で、人の「存在意義」の
「根幹」を問う部分になりますから、これを「否定」した時、
その人は「生きて」他の人と関わる「意義」や、「生きる」
目的に対しての「無神経さ」を問われることになるでしょう。
前回にも書きました通り、それが「念」でも、その「本体」の
「魂」だとしても、長い「時間」の「流れ」の中で、新たな
「この世」の人達が「落とし、流す」、「念」によって「洗い
流されて」、やがて「減衰」して「浄化」され「分解」されて
やがて「自然」の持つ「氣」と同質の「不活性」なものになり、
その「形」を「この世」では「留められない」のは、一つの
「事実」であります。それは「原始人」の時代から「人は人」
なのですから、「留められる」ようでしたら「この世」は
「霊」で「いっぱい」になってしまいますし、誰も「原始人」
の「霊」を見た者はいませんから、間違いないと思われます。
余程に「この世」に残す「固執」の「エネルギー」が「強い」
にしても、「個体物」なる「物」に残すことが出来なければ、
もってせいぜい「数百年」と言うところではないでしょうか。
でも、逆に我々の「魂」や「霊」は「場所」や「物」には、
その「思い」を「宿せる」のです。「書」や「絵」だけでは
無く、愛用の「椅子」に座り、肘掛に手をやれば、あなたの
「氣」は手から流れて、触るたびに、その「椅子」に閉じ込め
られていきます。何も「オドロオドロしい」ものではなくて
「人の温もり」と言われるものが、それです。
だから、そんなに「恐れる」ことはないのですよ。
更に、続けていきましょう！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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