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「東洋」特に「インド哲学」においては「魂」は「人の心」
そのものであり「意識」を司るものです。「４番チャクラ」は
人の「正中線上」の「鳩尾＝みぞおち」から少しズレた
上の位置、いわゆる「魂の座」にあります。稀に「ヨガ教本」
等で「ハートチャクラ」と呼ばれるが故に「心臓」の位置を
表しているものがありますが、「他の人」のチャクラを
「加工可能」な「マスターヨーガ」の「経験上」と「内丹法」
両方の「観点」からも「心臓の位置」に「４番チャクラ」が
有った人は「一人としておらず」これは「明確」に「間違い」
であると指摘しておきます。「胸が希望に膨らんだり」
自責の念で「胸がヘコんだり」する時「心臓」の「位置」では
ありませんよね？そこからも「安易」に「推察」可能ですし、
人は「生き方」に「不満」を「断続的」に持つと、やはり
自己の「魂」に「それで、いいのか？」という問い掛けを
します。それが「ため息」の元ですし、「魂」に「氣」が
集まり過ぎるから、その裏にある「胃」の「神経」に作用
して、一定度合いを越えると「胃潰瘍」になってしまうのです。
「東洋医学的」特に「中医」における「観点」からは、
「心臓」すなわち《「心」は「神」を蔵す》と言い、
「精神」「意識」「思考」の「行き着く先」と表現しますが
ここで勘違いしてはいけないのが、根本的な「システム」
として、「思い」の「発露」は、あくまで「魂」であって、
そこから出た「思い」が「肉体側」の「脳」に伝わり、
「思い」に「呼応」する「現象」であり「出力」として
最終的に「心臓」の「動き」に「反映」される。と理解
して頂くと良いです。「車」に例えると「肉体」が「車」
であり「魂」は「ドライバー」です。「魂」が「アクセル」
を「踏む」のは、肉体側の「脳」に対しての「意思伝達」
で、それに「対応」して「エンジン」すなわち「心臓」が
「出力」を上げるということです。まあ「魂」があくまで
「思い」や「意思」の本体であって、「毎世毎世」違う
「車体」すなわち「肉体」を使っているのが、概念的に
理解出来ると思います。
では「太古」と「西洋的」な「観点」においての「魂」とは、
どのようなものなのでしょうか？
更に、続けていきましょう！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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