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「現代スピリチュアリズム」における「類魂」の「考え方」
は、彼ら特有の「階層的」な「固定概念」や、明確な「役割」
としての「中心魂」すなわち「グループリーダー」の存在等、
「明確過ぎる」概念が多彩に登場します。「ウパニシャッド」
を中心とした、「私」の理解としては、「あの世」では、
あらゆる「測る」「確定」する、「この世的」な「概念」が
通用しない「上の次元」が「あの世」なのですから、
「明確」で無いにしても「あの世」では「輪廻転生」の内
では「個を持ち」、「個を持ち」ながらも「何となく」の
「プレッシャー的」な「想念」の元に、置かれている「状態」
や「役割」「目的」を「理解」し、「想念」により「あの世」
も含めた「この世」の「段階」や「順番」「ルール」も「理解」
している。という「確信」めいたものを持っています。
ただ「類魂」の「考え方」の中で「動物の魂」の在り方を
説いているものは、非常に「興味深い」ものがありまして、
そもそも、「動物霊」には「独自」の「類魂」が存在して
おり、それは「人の類魂」とは「別の」グループを形成して
いる。「動物」の場合は
《類魂の中に、戻り溶け込むと「個」を保持することは出来ずに、
個は無くなり「全体」としての「類魂」の「意識」のみになる。》
という「考え方」です。そして、ここからは「私」自身は、
「吞み込み難い」解釈として、「悠久の時」を「動物」として
「繰り返した」上で、「霊性」が高くなったのを受けて、
やがて「人間」としての「転生」が与えられる。その「動物」
としての「霊性の向上」とは生前においての、「人間」に
与えられた「愛情」によっても「類魂」に「貢献」されて、
「促進」される。とも説かれています。しかし、最終的な
「動物」の「転生」に関しては「不明」ともされています。
しかし、「あの世」と「この世」とは「次元」が異なる
のですから、「現代スピリチュアリズム」にありがちな
「この世」の「次元的」に「理解」を進めようとする余りに、
強引に「特定」された「階層分け」は、時間の流れが「一方向」
でない「同時並行」で「多重階層的」な「あの世」では、あまり
「意味」を成しませんし、「修行の場」であるのに、大変
「ロマン」に溢れた「人間愛中心」の「世界観」には、正直
「納得」出来ない部分は、多々あるのです。なぜかと言いますと
「この世、あの世」にまつわる、神の造った「システム」とは
根本的に「複雑」ではなく。全てが「シンプル」な「基本」と
その「条件的」な「応用」により「説明」されるからです。
しかし、「あの世」と「この世」との「輪廻転生」の関係に
おいて、「この世」での「つながり」である「ご先祖」と、
その「末裔」というものが、全く「無関係」である！とは
言い切れない所もあります。
しかし「個」としての「魂」が「向上」する為の「輪廻転生」を
前提とした時に「他の魂」との「業＝カルマ」の「共有」は、
「本末転倒」であり、「個」である「必要性」が「崩れる」
事から「あり得ない」というのが、私の「確信」でもあります。
次回は「まとめ」に移りましょう！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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