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「基本的」に「本物か？」「どうか？」とは「極論」
すれば「消えるか？」「消えないか？」です。
つまり、先に書いたとおり「世間が必要」だと「判断」
する「本物」なら消えませんし、「偽物」「まがいもの」
を含めた「必要で無い」ものなら「時」と共に「消え逝く」
運命にあります。これは「代わりが効くもの」も同様です。
「本物」を「模倣」したものや、一部「抜粋」したものも
含めて、現代では「名前」を変えただけの、「安易」な
もので溢れていますが、それが「何を由来」としているか？
を分かってしまえば、皆が「本物」を選ぼうとするものです。
その様な「中途半端」なものにも「世間」とは非常に
「シビア」なもので「時」と共に「排出」しようとします。
まあ「中途半端」なものも「何十年」と続いた「試し」が
ありませんから、そう出来ているのです。
だから「トドのつまり」、少し「時間」をかけて
「見ていれば良いのです」。「時間」は絶えず「全て」を
「この世」から「消そう」としますが、その「力」に
対しても、「本物」とは「時を超えて」生き残ってきた
のですから、昔から変わらず《「同じ」物事を「粛々」と
進めていて、「主義主張」も変わらない筈です》。
それに対して「偽物」や「中途半端」なものは、
「生き残り」を賭けていますから「やる事」は絶えず
「変化」して、その「主義主張」も絶えず「変化」します。
また「確たる骨子」が無い為に、それを求めて、他に
「救い」を求めます。それが「コラボレーション」です。
これだけでも、かなりの「判断」が「可能」かと
思いますが、更に「決定的」な「要素」があります。
それは「受け継ぐ」為の「システム」、
つまり「師弟制度」です。
更に、続けていきましょう！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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