「釈迦」最強のライバル「六師外道」の凄さ(ジャイナの先進哲学)9

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「ジャイナ教」は「マハーヴィーラ」により、

「ニガンタ派」の改革により生まれた「教団」です。

「ジャイナ伝説」によると「ニガンタ派」は、彼の

生まれた「200年~250年前」に「パーサ」により

開かれた宗派に始まります。「マハーヴィーラ」は

「パーサ」の「四戒」を「不殺生、真実語、不盗

不淫、不所有」の「五つの制戒」に改め、更に

「懺悔」を加えて「教義」を改革しました。兎角、

極端な「教義」に注目が集まりがちですが、彼の

「哲学」の優れた部分は、先進的な「相対論」に

あります。つまり「釈迦」の「中道説」に対して、

《事物は「相対的」にのみ認識され、また「多面的」
に見なければ真実に至らない。よって「真理」は
多様に言い表せられるべきである。》

という「不定説」の立場と、一方的で「断定的」な

「判断」を下すべきではなく「ある点において」と

いう「限定=スィヤート」を付けるべき、という

「相対論」の立場をとりました。また「世界観」と

しては、「形而上学的」に世界を「生命」と「非生命」

とに「分類」し、「動物」「植物」以外の「地、水、

火、風」をも含めた全てを「生命=六生類」とし、

「自然」を含めた「生命観」を、更に広げた拡大的な

「解釈」を示しています。特筆すべきは、彼によると

《「物質」は「原子」から成り「下降性」を持ち、
「霊魂」には「上昇性」がある。》

そして「輪廻」により生じる「業」特に「悪業」には

「重さ」があり、「悪業」を多く含んだ「霊魂」は、

その「重さ」により「繋縛され」、本来「霊魂」が

持つべき「上昇性」が阻害され、「悪業」が甚だしき

場合は、その「重さ」により「地獄」に堕ちるのだ。

とし、よって「解脱」した「魂」は「繋縛」されない

為に「上昇性」が保たれるのだ。という「理論」を

展開しました。「霊魂」には「永続性」があり、

「輪廻」を繰り返す。「輪廻」は「汚れた微細物」

である「業」が「霊魂」に流れ込むことによって

起こる。よって「古い業」を「苦行」により滅し、

「新しい業」が流れ込まない様にすれば「輪廻」

は終わり「解脱」へと至るのです。尚、現代の

「インド」においても少数ではありますが、

「ジャイナ教」の信者が現存していますが、

その殆どが「商業」に従事しているそうです。

その「理由」は「商業」でないと、「不殺生」を

含めた、厳しい「制戒」を守ることが困難になる

からだ、との「理由」によるそうです。

更に、続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


氣塾 呼吸気功 教室 古式マスターヨーガ 武当派太極内丹法
陰の氣を操るインド古式マスターヨーガと陽の氣を操る中国武当派太極内丹法を伝授する呼吸気功教室です

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