「即断、即決」「即実行」なぜ難しいのか?(6番チャクラに潜む勘)2

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「即断、即決」「即実行」とは、普通の人達にとっては

非常に「難しい」ものかもしれません。「氣塾」特に

「インド哲学」の世界においては、その為の「能力」

とは「霊性」が宿る「6番、7番チャクラ」が司る、

と言われます。特に「6番」は「人の全感覚」である

「視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚」の「五感」と、

それを超えた「超感覚」である「勘」つまり「第六感」

が「潜んで」いるのです。この「6番」を開いて

「開発」していくと言うことは、「五感」はもちろん

ですが、「第六感」つまりは「勘」が「磨かれる」と

いうことです。《「勘が磨かれる」ということは、その

時々に浮かんでくる「直感」が、あながち「外れなく 」

なってくる、ということです。》

これが、どの様に「作用」していくか?と言いますと、

まず、何かと「外れがち」な「普通の人達の勘」の場合

何か閃き的な「直感」を得たとしても、それが「不安要素」

の場合、直ぐに「受け入れる」のですが、「チャンス」を

含む「肯定的要素」の場合、次々と「起こるであろう」

出来事を「シミュレーション」に走ってしまい、それに

走るうちに、あれこれと「考え過ぎて」、元の「直感」

とは、程遠く離れてしまい「迷いの淵」にはまり込んで

しまうのです。そして、そうこうしている間に「間を

崩して」しまい、例によって「既にこと遅し」となって

しまう。このパターンです。

でも、その「直感」があながち「外れなく」なってきた

場合、それに合わせて、これまた「直感的」にその後の

「対応行動」を取るようになってきます。これらが

「連鎖的」に「当たる」、ハマってくれば「自分の勘

だから、間違いない!」という「自信」が付いてくる

ものなのです。その後もどんどん「直感」を使うように

なっていくようになるでしょう。「直感」を持てない

「信用できない」人達にとっては「当てずっぽう」に

感じられるかもしれませんが、そうならない「理屈」も

あるのです。

 

更に続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


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