技術的な一つの境地としての「空手(くうしゅ)のススメ」(道元禅師の空手還郷)1

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全ての「未来」は、今の「考え方」を起点に作られ

て行きます。ですから「高度」な「思考法」や

「哲学」を誤解なく、正しく身に付けることは、

「あなた」の「目的」を達成する為には「最短」の

「道」を教えてくれる事になるのです。

今回は「空手のススメ」です。ここで言う「空手」

とは(くうしゅ)であり、武道の「空手(からて)」

ではありません。言わば「手を持たない」ことであり、

何の「準備」や「前知識」「先入観」も含めて「手」

を「持たない」状態で「事に挑む姿勢」を示しています。

「空手還郷=くうしゅげんきょう」と言う言葉が

あります。この語は「鎌倉時代初期」の「禅師」であり

「曹洞宗」の開祖である「道元禅師」が、宋代の「中国」

に渡り「如浄禅師」より「禅」を体得した後、日本に

帰ってきた際に「一つの境地」として、体得を述べた

「言葉」でもあります。その「一つの境地」とは、

《「当たり前」のことを「あるがまま」に知ること
こそが「悟り」であり、他に悟るべき「格別の仏法」
は、実は存在しない。という「悟り」を示します。》

つまり、全ての「悟り」とは、特別な「聖地的」な

「寺社仏閣」等の「特別な環境」や、「特別」な

「トランス」等の「精神」のような「特別な状態」

から導かれる「特別な力や悟り」のようなもの

では無く、本当はもっとごく「自然」で「当たり前」

の「普段の我々の環境」から「導かれる」べき物事

である。ということを示しているのです。

今回の「空手のススメ」は、この「事実」を元に

展開して参ります。ですが「空手還郷」とは、実は

この「意味合い」だけではなく、また「別の事実」

が密かに「封入」されているのです。それは道元の

残した別の一言、「修証一如=しゅしょういちにょ」

から「紐解ける」ように出来ているのです。

更に、続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


氣塾 公式サイト - 古式マスターヨーガ/武当派太極内丹法~気功 瞑想 呼吸法専門
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