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《「時間」が「人」の最終的な「弱点」》である時に
《信じた者だけ救われる》は「現実」であり「真理」
と言えます。ただし、この《信じた者だけ救われる》
には、一つの「注釈」が付きます。それは、
《信じた上で「行動」に「移せるか移せないか？」》
という事です。
《「信じる」という「行為」を「あなた」にとっての
「新たな行動に移す」と捉えると、それは
「自己啓発的」と言えますし、それを「精神的支柱」
と捉えると、それは「スピリチュアル的」だと
言えます。》
このどちらかが「起点」だとしても、それを基にして
「どの行動、言動に移したか？」が結局問われます。
それは、我々は「この世」の「現実社会」に「肉体」
を持って「降りている」からで、「言葉」や「行動」
により「思い」を「現実化」して「証明」しない限り
「他の人達」から「自分」でさえ、その「信じる心」
を「確認」出来ないから、そうなるのです。
それは「陽明学」の「知行合一（知って行わざるは、
知らぬが如し）」も同じだと言えます。
《つまり「肉体」を持つ以上「人と会って、話す」、
これをしないと「何も始まりません」。それは
「仕事」も「恋愛」も「人間関係」も「この世」に
おいての「全て」がそうです。》
その中において《信じた者だけ救われる》は、
《信じないと救われない》と「同義」と言えますし、
更に「注釈」を加えると《一つだけ、信じた者は
救われる》この「現象」も随所に見られるのです。
何故なら「この世」には「偽物」も有りますが、
「本物」も沢山あり、また「成功」の「方法」に
しても「決して一つではなく」様々なものが有る
のです。いわゆる「世間的」に「要領の良い人」
であれば、どれも「そこそこ、正しく」出来る訳
ですから、ここでも何かと「迷う」訳です。
でも、その「移り気」は「気の分散」を呼びます。
そうこうしているうちに「年齢的タイムリミット」
が訪れて「何も極められず」となり、ここでも
《「時間」が「弱点」「敗因」となります。》
結局、人一人の「持つ時間」なんて、ほんの僅かな
ものなのです。ならば、「何が必要なのか？」
《「今の自分」にとって「段階的」に「何が本当に
必要か？」だけを「心の底」に真摯に直感的に
「悟れる能力」だけが、人の「有限な時間」に
抗える「力」となる。と言えるのでしょう。》
では、新たな「テーマ」に移りましょう！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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