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「氣塾」では「一段目」の「７番チャクラ」の開発の
「最終局面」から「チャンダリー」の練習を始めます。
「チャンダリー」は正式には「チャンダリー・トゥモ」
「トゥモ」は「火」を表します。流派により、かなり
「行法」は変わりますが、密教においては母タントラ系
「究竟次第」の核になる「奥義瞑想」です。我々の
「マスターヨーガ」においても「奥義」の一つですが、
あくまで「技術」です。
この「技術」は「氣塾」では「一段目」の「７番」の
終わりと、「三段目」の「７番」の終わりで「直伝」
しますが、その「用法」と「おもむき」は、かなり
「異なり」ます。あまり「細かく」は書けませんが、
「システム」を説明しますと、「周囲」から専用の
「呼吸法」で持って「氣、精気」を一気に「自分」へと
「集めて」いきます。
それを二本の「主系管＝ウマ・アバドゥーティ」と
それに巻き付く二本の「螺旋官＝キャンマ・ロマ」を
通して「竜巻を上下逆さまにした」形の様に「７番」の
出口「百会」より「渦を巻いて」出すという「術」です。
これは「内丹法」では「大周天」「内周天」を含めた、
「両周天法」として「伝えられて」います。「氣塾」に
おいては「一段目」は「陰の氣」を養生する「段階」
ですから、活性化した「陰の氣」によって「チャンダリー」
を「理解」し「練習」していきますが、「三段目」にも
なると、かなりの「質」の「陽の氣」をまとえますので、
その「方法」も「変化」いたしますが、基本的にこの
「チャンダリー行法」を「体得」出来れば「大周天法」
における「督脈」の使用法が、具体的に「理解」出来ます
ので、この様な「進み」になります。
この「チャンダリー行法」は「他派」においては「瞑想法」
とされております。ですが「氣」を具体的に「渦巻かせる」
「マスターヨーガ」の「行法」、「内丹法」での「周天法」
とは、かなり「異なる」と思われます。「チャンダリー」
にしろ「大周天法」にしても「三宝」の「氣」と「精神」
「智恵」を「獲得」する為には、この「行法」は「必須」と
思われます。
「チャンダリー」とは、具体的に、どの様な「意味」を
持つのでしょうか？
次回に続きます！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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