ヨーガ

再解説、古式マスターヨーガには「ユジュ」という技術がある(ユジュのコツは大工仕事に似ている)3

《古式マスターヨーガには「ユジュ」という技術がある》3《ユジュのコツは大工仕事に似ている》《「ユジュ」の「技術」は「呼吸法」だけではありません。「肉体全体」を使用して行なう「技術」だと言えます。》「古式マスターヨーガ」「武当派太極内丹法」に...
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再解説、古式マスターヨーガには「ユジュ」という技術がある(その第二段階は他の人との融合)2

《古式マスターヨーガには「ユジュ」という技術がある》2《その第二段階は他の人との融合》《「ユジュ」の「技術」は、あらゆるものを「繋ぐ」「技術」であり、繋いで「調和」をとる「同一視観」「ウパース」の「技術」そのものでもあります。》その「第一段...
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再解説、古式マスターヨーガには「ユジュ」という技術がある(ユジュとは繋ぎ結び付ける事を意味する)1

《古式マスターヨーガには「ユジュ」という技術がある》1《ユジュとは繋ぎ、結び付ける事を意味する》「氣塾」において月末に行なう「知恵哲学講義」においては、毎回その最後に「誘導瞑想」というものを行なっています。この月末に行なう「教室」では普段の...
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再解説、あの世この世観、六師外道まとめ(カルマは個人間の貸しと借りと解釈すれば良い)2

《あの世この世観、六師外道まとめ》2《カルマは個人間の貸しと借りと解釈すれば良い》私の考えた《「業=カルマ」の「魂間」での「貸し借り」論。》は「仏教」「アージーヴィカ教」「ジャイナ教」の説く「真理」を更に「折衷案的」に「整合性」を持たせる中...
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再解説、あの世この世観、六師外道まとめ(各宗教の垣根を越えれば更なる真理に至る)1

《あの世この世観、六師外道まとめ)1《各宗教の垣根を越えれば更なる真理に至る)さて、今回は「六師外道」の「思想」に対しての「まとめ」となります。私は「R師」に付いて学ぶ中で「法を知る」というスタンスから「仏教」を勉強しました。もちろん専門家...
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再解説、智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編」感覚を言葉に変える努力が必要)9

《智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編》9《感覚を言葉に変える努力が必要》《「無分別智」とは、人と人の「言葉」を通した相互認識、「常識」すなわち「分別」を超えた「閃き、予感、直覚」により生まれる、言葉に変え難い「認識智」を言います。》こ...
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再解説、智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編」(無分別智とは超感覚的認識智を指す)8

《智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編」》8《無分別智とは超感覚的認識智を指す》そして「お釈迦様」は「35歳」の時の「12月8日」ついに「仏の悟り」を開かれることになります。「無所有処」の思想を飛び越え、一切を本来は無と感ずる事によって...
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再解説、智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編」(無所有処と悲想悲悲想処定を体得)7

《智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編」》7《無所有処と悲想悲悲悲処定を体得》太子が城から白馬に乗り、出て行ってしまった後、当然城は大騒ぎとなり、「浄飯王」は捜索隊を出すことになります。太子に追いついた捜索隊は説得に努めます。でも太子の...
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再解説、智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編」(苦行僧の志とシッダールタの志の違い)6

《智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編」》6《苦行僧の志とシッダールタの志の違い》やがて太子は「浄飯王」に「城を出たい」と懇願します。一旦は「浄飯王」の説得により留保するのですが、太子は初めて「城の外の世界」を見る事にするのです。これが...
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再解説、智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編」(アジタ仙人の予言と文武両道の太子)5

《智恵哲学講義「ゴータマ・シッダールタ前編」》5《アジタ仙人の予言と文武両道の太子》釈迦國の「浄飯王」と後妻「マハーパジャパティ」により大切に育てられた「シッダールタ太子」はとても「聡明」であったとされています。その「聡明」さに気が付いた「...