成功法則

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再解説、人工的な興味を如何にして持つか?(大ごととは大事にすること)4

《人工的な興味を如何にして持つか?》4《大ごととは大事にすること》《「中期段階」以降どのようにして、その「興味」を「持続させるか?」》この「課題」においては、《相手に対しての「長所」「短所」を含めた「特性」の「情報収集能力」と「掌握術」の「...
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再解説、人工的な興味を如何にして持つか?(中期以降に大切な真摯)3

《人工的な興味を如何にして持つか?》3《中期以降に大切な真摯》《「人工的な興味」を如何にして持つか?》この「興味」という「命題」を考えたとき、基本的に「人」の持つ「興味」の「理由」として、《「初期段階」においても、ある程度「知り」「理解する...
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再解説、人工的な興味を如何にして持つか?(興味とは素養、センスである)2

《人工的な興味を如何にして持つか?》2《興味とは素養、センスである》《「人」とは「知って」「理解」出来ない物事には、「興味」は持てません。》ならば《如何に「知って」「理解」するか?》が「大切」になってきます。《つまり「興味を持てる」というこ...
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再解説、人工的な興味を如何にして持つか?(知って理解する)1

《人工的な興味を如何にして持つか?》1《知って理解する》今回は「読者」「生徒」の皆さんから「ご質問」の多かった《「人工的な興味」を如何にして持つか?》に関する「ヒント」を「解説」してまいります。一人でも多くの方々が、これを「コントロール」出...
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再解説、中庸とは、実は最強の成功法則(道教の行、仏教の法、儒教の礼で修めなさい)10

《中庸とは、実は最強の成功法則》10《道教の行、仏教の法、儒教の礼で修めなさい》我が「師父」、「陳 正明 老師」が常々私に言って聞かせた「言葉」があります。《「身を修める」ためには「道教の行」「仏教の法」「儒教の礼」を学ばなければいけない。...
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再解説、中庸とは、実は最強の成功法則(価値観の海、本当に色々な人がいるものだ)9

《中庸とは、実は最強の成功法則》9《価値観の海、本当に色々な人がいるものだ》《「中庸の徳」を「体得」する「鍵」は「莫大な数」の「価値観」を自らの中に「内包」することにあります。》私は「氣塾」を通して、本当に沢山の「価値観」に触れさせて頂きま...
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再解説、中庸とは、実は最強の成功法則(多種多様な価値観を身につけましょう)8

《中庸とは、実は最強の成功法則》8《多種多様な価値観を身につけましょう》「中庸」を語るとき「過ぎたるは及ばざるが如し」という「諺」が度々引用されます。「喜び過ぎる」のも「悲しみ過ぎる」のも「思い過ぎるのも」「考え過ぎる」のも「良くないよ」と...
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再解説、中庸とは、実は最強の成功法則(中庸とギリシャ哲学とマスターヨーガ)7

《中庸とは、実は最強の成功法則》7《中庸とギリシャ哲学とマスターヨーガ》「中華文明」における「儒教」の「中心概念」である「中庸」は「古代ギリシャ哲学」においても、「メソテース=中間にあること」として「道徳哲学」としての「倫理学」の中に「アリ...
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再解説、中庸とは、実は最強の成功法則(中は偏りのない真ん中を示し、庸とは常)6

《中庸とは、実は最強の成功法則》6《中は偏りのない真ん中を示し、庸は常》さて「中庸」とは「何ぞ?」ということです。一般的に現代の「日本」においては「偏りのない」「バランスの良い」「大小、上下の中間」「50対50」言わば「白黒付けない中途半端...
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再解説、中庸とは、実は最強の成功法則(社会的な立ち位置故の難しさ)5

《中庸とは、実は最強の成功法則》5《社会的な立ち位置故の難しさ》《「短期的現象」なら「我を持ちしっかりと出せ」。「中長期的現象」なら「我」は原則的に「腹奥底」にしまい、表面的な「我」の「出し引き」をコントロールしなさい。》「力」を得た者は、...
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