再解説、真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観(茶の湯者から侘び数奇そして名人)6

《真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観》6《茶の湯者から侘び数奇そして名人》最後は「侘び茶」「千利休」の「禅哲学」についてとなります。「茶の湯」における「真、行、草」とは「様式」の違いを示すだけではなく、「稽古」「行」の「段階レベル」をも...

再解説、真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観(侘び茶への道とスポンサーの存在)5

《真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観》5《侘び茶への道とスポンサーの存在》「珠光」が提唱した、それ迄の「公家」や「武士」による、高価な「唐物」「名物」を尊ぶ「書院茶」という「様式」「価値観」から離れ、「侘び」「冷え枯れる」といった「不完...

再解説、真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観(東山文化の書院茶から珠光の侘び茶へ)4

《真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観》4《東山文化の書院茶から珠光の侘び茶へ》「中国」より伝わった「真、行、草」の「美的価値観」は、「日本独特」の「進化」を歩んだ「茶の湯」においては、やがて「逆転現象」を起こす事になります。「茶の湯」で...

再解説、真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観(中国と日本で異なる価値観)3

《真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観》3《中国と日本で異なる価値観》「王羲之」の「書」は「奈良時代」の「754年」、「鑑真和上」の渡来と共に日本に伝わることになります。また「美と技術の極まる道筋」を示す「真、行、草」の「羲之書法」と「哲...

再解説、真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観(書聖、王羲之)2

《真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観》2《書聖、王羲之》「真、行、草」とは「茶の湯」における日本人独特の「美意識」を表現する「言葉」として、各所に登場しますが、その元となるのは「書道」における「書式」にあります。「書道」とは「漢字」を用...

再解説、真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観(曹洞宗、道元禅師の空手)1

《真、行、草、書道と茶の湯で異なる価値観》1《曹洞宗、道元禅師の空手》以前「古式マスターヨーガ」に伝わる「空手のススメ」と言う「教え」をご紹介しました。「空手のススメ」とは、「細やかな技術」の先にある、一つの「技術的境地」のことで《「技術」...

遠回りしない為に「正道」を歩もう(新時代の到来に中途半端なものは全て淘汰される)4

《「正道」を歩めば、必ず最後は「報われる」》私が何故、皆さんに強く「正道を歩むべき」「正道でないと意味がない」と説くのかと言いますと、《やはり一番の理由として、「コロナ禍」により、時代が「早送り」になった為に、最早世間は後戻りも出来なくなり...

遠回りしない為に「正道」を歩もう(「守破離」と「正道」)3

《「正道」を歩めば、必ず最後は「報われる」》では、何故「正道」でなければいけないのか?別に「外道の行き方」が有っても良いのではないか?そもそも自分の人生、自由じゃないか!という意見もあります。ならばあなたもそうすれば良いのではと思います。そ...

遠回りしない為に「正道」を歩もう(正道以外の「外道やズル」は割に合わない様に出来ている)2

《「正道」を歩めば、必ず最後は「報われる」》これは、我々「行者の世界」だけでなく、あらゆるプロや仕事の世界でも「絶対法則」だと言えます。 「正道」の中で「学ぶ全て」は、その道で生きていく上で生じる「様々な困難」を乗り越える為の「元」になりま...

遠回りしない為に「正道」を歩もう(とかく、人の人生は「まわり道」をしがち)1

《あなたが人生を「歩む」なら「正道」を歩みましょう。》誰もが「仕事」や「趣味」やるべき事に日々頑張っておられます。私は日々「氣塾」を通して、様々な「立場の人達」と様々なお話しをさせて頂いて、「様々なタイプの人生」を教えて頂いています。色々お...
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