「業行同一(ごうぎょうどういつ)」の思想(「生業、職業」においても人生単位を捧げるべき)4

修行
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《「業行同一=ごうぎょうどういつ」とは我々が行なう「道」における「流派の修行」も、人がそれを「生業、職業」として「生きる」為に行なう「修業」も、そこに「何割単位」つまり「十年単位」の人生を「投入」して挑んだ時、それは全て同じ「悟りへの道」となる、という真理を表しています。》
例えば「医師」にとっては「○○になる恐れがある」
という「ネガティブ」は「正義」です。これは「ポ
ジティブ」をベースとした各種経済活動とは異なり
ます。ですが「老齢で年季を積んだ医師」ともなれ
ば「高齢の僧侶」と同じ様な「佇み」を持ち、下手
に感情をあらわにすることも無く、端的に「問診治
療」を行います。誰もが「病んで」いるから「病院」
を訪れる訳で、誰もが精神的にも恐れ等の難がある
訳です。その中で「負の影響」を受けずに完璧な仕
事をどう成すのか?と突き詰めると、そうなるのだ
と言えます。それは「ポジティブベース」の「経済
活動」でも同じで、
《誰もが最初は「小さな店」から 始まるものでもそこから大きくなるに連れて、自己の「商い」の「社会的意義」や「社会的な貢献の意味」を突き詰める段階に必ず至ります。》
最初は「何が売れる」という「個人的な活動」が複
数が関わる「大きな活動」に成長すると、その様な
「意義、定義」が必要でそれを見付けられないと、
「成長は止まる」のです。
《それらは「社是社訓」を生む訳ですが、それは「売り上げ」を更に伸ばす為の一つの「手法技法」だとも言えるのです。更には「企業レベル」にもなれば「社会貢献活動やメセナ」を行いますが、これもその活動により「社会的信頼」は高まり、確たる位置を確保し、売り上げが結果的には「上がる」訳ですから、これも引いた目で見れば一つの「手法技法」だとも言えます。》
これらも全てが「何でもって、人々の役に立つか」
この一点に「凝縮」される訳ですから「修行」と
同じ「真理への道」なのです。
《あらゆる「商い人」も「何が売れる」の「単純経済活動」から始まり、「何故人は買うのか?」の「人間学」と「この世学」を学びながら、その「事業」が大きくなる中で、それは「哲学」の領域に進化し、「商売哲学」「経営哲学」へと「昇華」して行くのです。》
それらの一つの極めた「完成形」が「水道哲学」
の「松下幸之助」であったり「小林一三」の都市
創りであったり、「中内功」の残した「売り上が
全てを癒す」の「悟り」だとも言えるのではない
でしょうか?これに異を唱える人がいたとしても、
それは現代が「成熟期特有の複雑さ」を内包して
いる為であり、その特殊性さえ排除してしまえば、
この法則は「哲学的真理」を得ていますから破綻
する事はありません。
つまりは、やはり人が「その活動」において人生
レベルの年月を投入すると、それは「道」になり
一つの「生き様=道」となり、同じ様なことを
「悟る」に至ると言うことで、これを逆に言えば
《「人生単位」で「修業」に励まないと、やはり「悟り」は得れませんが、そこで得るべき「悟り」はまた同じであり、誰もが「一つの山」を別々の「登山ルート」で登っていたに過ぎない。》
という帰結に至ります。これが「業行同一」です。

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更に、続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


氣塾 呼吸気功 教室 古式マスターヨーガ 武当派太極内丹法
陰の氣を操るインド古式マスターヨーガと陽の氣を操る中国武当派太極内丹法を伝授する呼吸気功教室です

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