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先日、「小箱」さんが「みっちゃん」とかと
会って、雲 黒斎氏のトークライブに行った時
の土産話を聞いてて、そのテーマが「般若心経」
だったそうで、私の食指が動いてしまい、
遠隔レッスンの講義も「般若心経」になりました。
皆さんご存知の通り、特定の信仰に属する事を師匠
から固く禁ぜられている私ですが、仏教哲学は
ヨーガやアーユルヴェーダの哲学を基礎に作られて
いる為、馴染みやすく理解しやすいので、一時期
「掘り込んで」いました。細かい事は又「氣の正体」
の方に書きますが、様々な角度から「般若心経」を
考察すると、大変興味深い事実や謎を見る事が
出来ます。「仏陀」の入滅後、文字で残す風習が
無かった時代、弟子達が「仏陀」の残した言葉を
忘れない様、集まり（サンギーティー）合誦、確認
した為、冒頭は（如是我聞）「私は、こう聞いた」
という定型句で「お経」は、始まるのですが、
その中において「般若心経」は、西遊記にある
三蔵法師の１人「玄奘三蔵」がインドから、中国に
多数持ち帰り、サンスクリット語で書かれた経典を
漢訳したものが、後に日本に伝わるのですが、
サンスクリット語から漢語ですから、発音に違い
があり、表現が雑な部分が存在します。
「般若心経」全２６２文字の９割は、弟子の１人
「シャーリーさん」に向けて（舎利子）「般若」と
いう究極の知恵、そしてこの世の全てが「無」に
に帰す「無」の概念、そして残りの１割、２０に
満たない文字が、神々の世界に通じる「意味を
求めてはいけない、不思議な呪文」とされていて、
皆さんもお馴染みの一文が登場します。
「ぎゃあてい ぎゃあてい はらぎゃあてい
はらそうぎゃあてい ぼうじそわか」
そうです、お馴染みの一文の文句で、日本人が
馴染んでいる、音の連なりです。
しかし、サンスクリットの発音では、結構変わります。
「ガーテー ガーテー パーラガーテー
パーラサンガーテー ボーディースーヴァーハ」
経典の中に「不思議な音の連なり」「呪文」とある
のに、かなり違う音な訳です。「呪文」なのに…
これらの経典の現代語訳「超訳」を読んでいけば
意味が紐解けます。これらは、弟子達が「お釈迦」
の言葉を忘れぬ様、互いに話し、確認し会った事で
あって、全てが呪文で、自分の精進、努力なしで
唱えていれば、なんとかなるという、
神様任せでは、いけないという事です。
「おー また沢山書いてしまったー
皆さんお疲れ様でした。」
「氣塾」代表 木村丈彦
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