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大抵の「こだわり」は本来「どうでも良い」ことが
大半なのです。この「どうでも良い」という「考え方」
は「釈迦」の言う「全ては、空しい」から来ており、
「インド哲学」で言う所の《何一つ、自分のものでは
なく、「あの世」には「思い出」以外、何も持って
帰れない》という「考え」からきていて、ならば、
くだらない「こだわり」は「無用」であろう、という
「答え」につながるということです。
「全てはどうでも良い」の「考え方」は、自分に
とって本当に「大事なもの」「価値のあるもの」を
「判断」する最良の「考え方」ではありますが、
もしも、これでもいまいち「理解し辛い」と言われる
ならば、これも「昔」からよく言われている事でけど、
もう一歩、踏み込んだ究極の「考え方」があります。
《もしも、「あなた」の「余命」が「一年」であると
知ったら、「あなた」はどう「考え」るでしょうか？》
そう知ったなら「あなた」は「貴重な時間」を無駄に
「浪費」してきたことを「悔いる」でしょう。そして
一度は「自暴自棄」になるかも知れませんが、その後
「我を取り戻した」なら、大抵のことは本当に
「どうでも良く」なり、自分の本当に「好きな、大事
なこと」の為に「生きよう！」と「考える」筈です。
「愛する家族と一緒にいよう！」と考えるかも知れま
せん、それは「あなた」の「本音」なのでしょう。
でも、もしも「あなた」の「器」が少しでも「大きく」
「ゆとり」があるならば、残った「家族」の為に
「何が残せるか？」と「考える」ことになるでしょう。
つまり「究極」は、そこに「行き着く」のです。
《人は自分以外の「誰かに役立つ」為に生まれて
きたのであり、それが「唯一の目的」なのです。》
これらを「思考循環」により得れれた「あなた」は
「もう、大丈夫です。」その為に「生きて」きたの
ですから、その前に「くだらない、こだわり」や
「固執」は「本末転倒」であり「無用」ということ
なのですよ。
更に、続けていきましょう！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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