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「魂」の「発生源」に関しては、未だ「西洋」特に
「キリスト教」内においても、統一した「見解」は無く、
「諸派」により、その「意見」は大きく分かれており、
未だ「頭痛の種」となっています。もちろん、最大派閥
としては「創造説＝神が世を造った際に、魂も神によって
創造された。」ですが、その「供給源」も含めた「考え方」
として「伝移説＝誕生の際に両親から、魂が遺伝される。」
より「東洋的」な「先存説＝誕生の前に、前世において魂が
存在する。」という説もあります。また別の「少数派」の
「キリスト教信者」は「魂」の存在を信じず、死の際に
「精神」と「肉体」その「両方」が「停止」するとし、また
少数の「別派」は「魂」の存在は信じているが「不滅」では
ないとします。しかし、両派とも最終的には「イエス」を
信じる者には、再び「不滅の魂」を授かる、としています。
いずれにせよ「人生を一度きり」と捉える「一神教的」な
「西洋」での考え方として《全ては「神様」が造ったもので
あり、その「創造」「発生」から「再生」に至るまで、全てが
「神様」が決めて「神様」によって成される事。》という
立場が大勢を占めています。もちろん「キリスト教」を「信仰」
しているか否かは、非常に大きな「救い」「許し」の為の、
「条件」ですし、 その「行ない」の自体は「自己責任」で
あるものの、何よりも、全ての「裁定」は「神様任せ」で
「受け身的」な「ニュアンス」になります。
それに対しての「多神教的」な「東洋」での「ニュアンス」は、
もちろん、全てを創り上げたのは「神々」であるのですが、
「神々」は「この世」「あの世」に関わる、全ての「法則」を
含めた「システム」の「創造主」であり、我々の「魂」は、
その「システム」に沿って「循環」しており、その「秩序」
と新たな「システム」を「運営」して「守る」のが「神様」
の働きであり、その中で「例外」もあり得るのだ。
ということで、その「システム」に則って、我々の「魂」
は「自己の責任」において、「魂」の「向上」をはかり、
「解脱」を目指しなさい。ということなのです。
何故なら「梵我一如」、我々の「魂」の中にも「神様」の
持つ「特性」が宿っている筈なのですから、「魂」を「磨く」
ことが「自己の責任」である。ということで、これが、
「魂の責任」に対する「東洋」と「西洋」のニュアンスの
「違い」であり、あらゆる「自己修練」、「自己鍛錬」の
方法が「東洋」に「集中」している「理由」の大きな一つに
なるのです。
更に、続けていきましょう！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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