「インド伝統医学」の「身体観」は「ヨーガ」により始まる(ヨーガの身体観)3

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「アーユルヴェーダ」は他の「世界三大伝統医学」、

「ギリシャ、アラビア」発端の「ユナニ医学」と

「中国医学」と共に「影響」し合って発展していき

ますが、最終的な「体系化」には、「ウパニシャッド」

が大きな役割を果たすことにります。そして「バラモン

教」の「六派哲学」、「サーンキヤ学派の二元論」、

「ヴァイシェーシカ学派の自然哲学」「ニヤーヤ学派の

論理学」そして「ヨーガ学派の身体観」とこれら全てを

飲み込んでいきます。特に「ヨーガ」においては、

そもそも「霊的身体技法」なのです。そしてその「目的」

とは「魂の向上」と「悟り」、そして「輪廻からの解脱」

にあります。ですから、独自の「霊的身体観」と「理論」

は既に完成されつつありましたので、「先進的」な当時の

「インド医学者」が積極的に取り入れたのも、うなずける

ところです。こうして「インド伝統医学」の「身体観」と

「理論」は「完成」に向かっていくことになります。

《ヨーガにおける「身体観」》

ここからは「古式マスターヨーガ」に伝わる「バラモン」

の「身体観」を元に解説を進めていきます。

他の「世界の伝統医学」と同様に「ヨーガ」においても

「身体」とは、一つの「小宇宙」です。そして

《「身体」とは「この世」と「あの世」に「またがる」

つながりを持つ。》と説きます。「この世」目線から

見ますと、まず実態しての「肉体」である《粗大身》が

あります。そして「この世」において、その「因」で

ある「魂」は、肉体の中の「四番」の位置「鳩尾」に

「封入」されています。「魂」とは、全ての「因」

ですから《原因身》と呼びます。

《そして「この世」の「肉体」と、「あの世」から
降りてきた「魂」を、「生かし」「つなげる」役割り
をしているのが、「気脈=ナーディ」「チャクラ」
「氣=プラーナ」の総称とする《微細身》となります》

これらは「意識」を含めて、複雑に絡んでいるのです。

更に、続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


氣塾 呼吸気功 教室 古式マスターヨーガ 武当派太極内丹法
陰の氣を操るインド古式マスターヨーガと陽の氣を操る中国武当派太極内丹法を伝授する呼吸気功教室です

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