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「氣塾」の「弟子達」が「新たな段階」に進んだ
ことに伴って、「氣塾」の「あり様」もこれから
「新たな段階」に移っていきます。「氣塾」で
教える「行法」、「古式マスターヨーガ」と
「武当派太極内丹法」は共に「約3500年」に及ぶ
「歴史」と「伝統」を持っていますが、
《「伝統」と言うものは、「今」に生きていないと
いけません。》
「3500年」に及ぶ「歴史」の中には、様々な
「社会環境」の「変化」の「波」があり、「乱世」
においては「行法」は、時には「重宝」され、
また時には「弾圧」を受け、また「平和な世」に
おいては「行法」は、往々にして「不可思議」と
して扱われて来たのが「常」です。そして「現代」、
「科学技術」により「万能」になったのか？と
思いきや、それらは多大なる「ストレス」を人達に
もたらし、その「精神」は「おいてきぼり」になり、
「万能」な筈の「科学技術」と「人の精神」の間
には、かなりの「ギャップ」をもたらしてしまって
います。「だからこそ」我々は「時代」に応じた
自らの「精神を制御」する「技術」を「提案」
しなければいけません。つまりは、
《伝統の「技術」でもって「革新」を作らないと
いけない。》
ということになります。それが「現代人」の求める
ものとマッチすれば、それは
《「時代」が求める「必然」》となります。それは
「戦国時代」の「インド」、つまり「人々の命」が
「たやすく」亡くなってしまっていた「時代」に
おいて、「身分階級」や「家柄」の「差」も無く、
広く「残された人達」の「魂の救済」の為に、
「クシャトリア」から「釈迦」が登場して、新宗教
たる「仏教」を「称え」、それを人々が受け入れた
ことも、「時代の必然」であった様にです。
しかし、現代の「多様化」した「日本」においては
非常に「条件」が異なります。《我々は「信仰」とは
「距離」を置いて、新たな「革新」を、「技術」で
もって作り出していき、それを人々に「伝え」ます。》
それは、《「陽神」や「トンレン」の「技術」を
「スカイプ」による「遠隔」で「可能」にしたのも
その「一例」です。》
我々は「伝統の技術」でもって「革新」を作り、
新たな《「時代」の求める「必然」》を
「追及」していく「責務」を持っているのです。
それが「時代」に「対応」した、「技術」の
正しい「伝承」の「仕方」なのだとも、考えて
います。そうして「伝統」は「数千年」もの
「月日」を「生き残って」きたのですから。
その「時代」に応じた「工夫」は「必須」
なのです。
では、新たな「テーマ」に移りましょう！！
「氣塾」代表 木村丈彦
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《「氣塾」の「特徴」は「3500年」続く、卓越した「クオリティ」と、確実な「カリキュラム」に有ります。 自分の新たな「能力」を見つけて、 磨きたい！！そんな方々は、是非「氣塾」にいらしてください！！きっと、「新たな何か」が見つかります。》
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