実践 再解説、独自の判断の為の物差しを持とう（器量がないと挑めない、仕事も出来ない）５
《独自の判断の為の物差しを持とう》5 《器量がないと挑めない、仕事も出来ない》 ここまで「自分独自の判断の物差し」を得る為に 何が「必要」なのか？に付いて、 《常日頃の起こり得る物事の「シミュレーション」》 《あらゆる「価値観」の「付加」》...
2023-05
実践 
実践 再解説、独自の判断の為の物差しを持とう（経営者は自身の勘の正確さを管理する）４
《独自の判断の為の物差しを持とう》4 《経営者は自身の勘の正確さを管理する》 《皆さんは「いざという時」どの様に「判断」していますか？》 日頃、先の事を「具体的」に「考えて」はいないで しょうから、漠然とした「不安」と「恐れ」しか 無いので...
実践 再解説、独自の判断の為の物差しを持とう（独自の物差しは常識、非常識の概念の外）３
《独自の判断の為の物差しを持とう》3 《独自の物差しは常識、非常識の概念の外》 では、どんどん「独自の判断の価値基準」 「独自の物差し」の本質に付いて考察を深めて 行きましょう。既に何かを成し得た人達は、皆 「独自の物差し」を持っている訳で...
実践 再解説、独自の判断の為の物差しを持とう（場合、環境により判断の価値基準は変わる）２
《独自の判断の為の物差しを持とう》2 《場所、環境により判断の価値基準は変わる》 最近の「氣塾」は、もの凄い勢いで「参加者」の「年齢 の幅」が広がってきました。相変わらず「40代」の方々 が中心ではあるのですが、東京「氣塾」特に谷山教室では...
実践 再解説、独自の判断の為の物差しを持とう（大半はやってみないと結果は分からない）１
《独自の判断の為の物差しを持とう》1 《大半はやってみないと結果は分からない》 《時折、「氣塾」で「学ぶ」「体得する」ことに関する「利点」を問われることがあります。》 これ、あまりにも「多岐」に渡りますし、また、 「生徒さん」一人一人によっ...
修行 再解説、古代ウパニシャッドの真髄（行がもたらす時間圧縮）１０
《古代ウパニシャッドの真髄》10 《行がもたらす時間圧縮》 「氣塾」で、私のした「実証確認」は「多数の個性」 が来る「氣塾」において、「最短」に「設定」した。 「行 」の「体得」を「センス」で持って更に「縮める」 ことは「可能なのか？」。ま...
修行 再解説、古代ウパニシャッドの真髄（氣塾での実証確認）９
《古代ウパニシャッドの真髄》9 《氣塾での実証確認》 「ウパニシャッド」は「奥義書」です。《正しく「行」 を重ねれば、やがてこの様な「境地」に至るであろう》 という、言わば「模範解答集」です。ですから「技術的」 な「指南書」ではないのです。...
修行 再解説、古代ウパニシャッドの真髄（融合段階に対しての指針）８
《古代ウパニシャッドの真髄》8 《融合段階に対しての指針》 「ウパニシャッド」とは「創造神話」であり 「哲学的詩篇」です。「禅宗」における「考案集」 のようなものですが、「指南書」ではありません。 つまり、正しく「ウパース＝念想」を繰り返し...
修行 再解説、古代ウパニシャッドの真髄（ウパニシャッドの語源）７
《古代ウパニシャッドの真髄》7 《ウパニシャッドの語源》 《「古式マスターヨーガ」の「中心概念」は「体現」 と「融合」にあります。》それは「ウパニシャッド」 における「同一視観」そのものです。「智は力なり」 の言葉のとおり、あるものを「知る...
修行 再解説、古代ウパニシャッドの真髄（ヴェーダの終焉を飾る技術）６
《古代ウパニシャッドの真髄》6 《ヴェーダの終焉を飾る技術》 「ウパニシャッド」とは、「ヴェーダ」の「神話」と 「祭式」の伝統の上に「構築」されたものです。 「ヴェーダ」は現存する「インド最古」の文献群であり、 「約3500年前」から「厳密...