人間最大の弱点「時間」を考える(本物か偽物かも、やかて時間が決める)2

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「諸行無常」は「仏教」において、

《「この世」の現実、存在全てが、姿も本質も流動
変化するものであり、一瞬と言えども、その存在は
同一性を保持できない。》

つまり「変わらないものは何もない」という「絶対

法則」を示したものですが、《「時間」というものは

全てを「消そう」とする性格を持つ。》これは、

更に、その先を示している「法則」だと言えます。

ここで「禅的」に大切になるのは「へぇーそうなんだ」

ではなく、「なら、いったい我々は何が可能なのか?」

を「考える」頭を持つ必要が有るのです。

例えば、私が「氣塾」でよく受ける「質問」で

《これが「本物か?」「どうか?」というものが
多々有ります。》

「世の中」には「モノと情報」が「溢れて」います。

それは「モノ、サービス」に限らず「宗教」や我々の

「精神世界」の「あれこれ」も含めて様々で、中には

「無責任」で「勝手」な「稚拙な解釈」も多々見受け

られます。そして、

《それらの大半は「昔から伝わる」「正しい理屈」を
「一部土台」にして「理論構築」がされていますから、
「素人目」で見たら「見分けがつかず」迷わされて
しまう訳です。》

例えば「怪しい信仰宗教」が在ったとしても、その

「理屈」の大半は「仏教」が「下敷き」ですから、

誰が聞いてもある程度の「説得力」を持つ訳で、

これは「宗教」に限らず、大半の物事に共通して

いるのです。でも「本物と偽物」で「最終的」に

「何が異なるのか?」と問われると、ここでも

「人の意思」が「鍵」となるのです。つまり極論

で言えば、《最終的に「本物か?」「どうか?」は

「消えるか?」「消えないか?」です。》

「世間」が「必要」とする「本物」なら「大切に

残そう!」とします。その際、人の「寿命」とは、

僅かに「90年程度」のものですから「後世」に

「伝えよう」とする筈です。だから消えませんし、

仮にそれが「まがいもの」「偽物」含めた「必要で

ない」ものなら、「残そう!」とは成りませんから、

時と共に「消え去る」運命となるでしょう。

何故なら、

あらゆるものは「人の意思」でもってのみ「後世」

に「伝えれる」ものなのですから、それだけ人に

「思わせる力」が「有るか無いか?」が「問われ」、

《その「一点のみ」でも「判断」は「可能」だと

いうことなのです。》

更に、続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


氣塾 公式サイト - 古式マスターヨーガ/武当派太極内丹法~気功 瞑想 呼吸法専門
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