再解説、他の人との関わり合いを考える(五燈会元の喫茶去)3

人間関係
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《五灯会元の喫茶去》

他の人との「関わり合い」の中で、何かがあって感

情に任せて、何かを「言う」事は「簡単」なことで

す。正直に「心の内」を相手に伝えることが必要な

局面はあります。ですが誰に対しても、またどのよ

うな時でも「感情」の赴くままに「言葉」を吐いて

いると、必ず「後悔」することになります。そして、

人との「関わり合い」の中には様々な「上下関係」

の違い「立場」が存在します。

例えば、私は「店舗」を経営していましたが、

「ファッションビル」でのプロデュース業からの独

立でしたから、最初から「百貨店やディベロパー」

との直接取引先が可能でした。しかし、そこは徹底

した「店子=たなこ」と「店舗」の力関係が働く世

界です。「百貨店」での「商展開」は「新鮮」で

「話題性」の有る、少しばかり時代を先取りした商

品構成を持つ店舗が幅を効かせることが出来るので

すが、この「少しばかりの先取り」と言うのがミソ

でして、あまり「先取り」し過ぎると不勉強な百貨

店 の担当者、例えば「企画」や「フロア責任者」は

「売り上げ効率的にリスク」が生じるために、ある

意味確実に「売れる」、いわば緩い商品構成を中核

に起きたがります。しかし、普通の売り出しであれ

ば、それで良いのですが、シーズン頭の各百貨店が、

今季の「打ち出し」にしのぎを削るタイミングの時

には、消極的や無難なコンセプトは、お客様に一瞬

で見切られますし、すぐ「飽きられる」のです。

もちろん「売り上げ」も大切ですが、そのバランス

は「賭け」そのものでもあります。その様な場合に

は、当然私の立場との「意見のぶつかり合い」が行

われます。しかし、売り上げ重視の保守的になりが

ちな、相手の立場も考えてあげないといけません。

そこで声を荒げたりしたら、元も子もありませんし、

まだ「実績」が伴ってなかったり、充分な武器であ

る商品量の確保が出来ていなかったら、押しも弱く

せざるを得ないのです。それらの「バランス」によ

り自分自身に「有利な持ち駒」が無い場合、いった

ん「引く」しかありません。全体の為には「経営者

の感情は安くなる」場合がありますし、立場が邪魔

な場合があるのです。しかし、現実とはその様な

《「立場」の異なる「位置」からの「せめぎ合い」

によって、良くも悪くも組み上げられていくもので、

それぞれが「良かれ」と思う「気持ち」が有ればこ

そ、その「連帯」は維持されていくのです。》

話は少し変わりますが「五灯会元」の中に「喫茶去」

という「禅話」があります。どのような人が「客人」

として、来られても「喫茶去」すなわち「先ずはお

茶を一服 どうぞ!」という「趙州和尚」の振る舞い

に、院主は「?」を持ち、和尚に「何故、誰が来ら

れても(喫茶去)と言うのですか?」と尋ねます。

すると和尚は、それには答えず「院主さん!」と声

掛けをします。思わず「はい!」と答えた院主に対

して和尚は一言「喫茶去!」と言います。

そこで院主は「ハッ!」と悟ります。和尚の放つ

「喫茶去」とは、その時の自分の状態、相手の「身

分」や「馴染み」一切の分別に関係なく、思慮の無

い「無心」の境地から放たれる「喫茶去」の一言な

のです。とかく「計らいごと」になりがちな「この

世」での立場が有りますが、人との「関わり合い」

の中で、その「対極」に当たるこのような「無心」

の立場からの、ある意味「無敵な一言」も、また

「正解」の場合もあるということなのです。

いかがでしょうか?この世に生きる「難しさ」と

は、あの世であれば我々の魂は肉体を持たない為

思いや意思は、簡単に読み取る事が出来るのです

が、この世に居ると、肉体が邪魔をして相手の意

思や目的が簡単に読み取れない。ここに難点が有

り、それぞれが「違う思惑」を持ち生きているか

ら難しいと言えます。ならば「会って喋る」しか

無いのですよね、会って喋って「思惑のベクトル

を合わす」これしか無く、ここを避けてはいけな

いのがこの世なのです。

更に、続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


氣塾 呼吸気功 教室 古式マスターヨーガ 武当派太極内丹法
陰の氣を操るインド古式マスターヨーガと陽の氣を操る中国武当派太極内丹法を伝授する呼吸気功教室です

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