私が「師」として「弟子」達に伝えたいことは、 仮に「修行」の中で「過去生」を見れなくて「輪廻転生」 が腑に落ちなかったとしても、全ての「理」は「両極」に 存在するのだから、それが「西洋的」な「死生観」で あったとしても、「一度きりの人生」と...

「東洋」の「輪廻転生」以外の「死生観」を見ていきます。 「キリスト教」以外の「死生観」の一つ「イスラーム教」 の場合、人の死後の行方は「生前」の「神」との関わり方 如何によって分かれます。死の際に「魂」が一度「離れて」 「終末の時」に再び「...

ここまで「東洋」における「信仰」の「死生観」を 簡単に紹介してまいりました。いづれも古代インドに おける「ウパニシャッド」の「輪廻転生」の思想の影響を 受けた上で、各信仰により「この世」の「現世観」は 「苦しい」または「楽しい」の二通りの「...

同じ「死生観」でも「中国」になりますと「現世」での 有り様は「変化」を見せます。古くより多くの「穀物生産量」 を誇り、多大なる「人口」により「大中華思想」を築いた 「中国」において「現世」とは「インド」の「苦」とは 異なり「楽しい」と考える...

「東洋」と「西洋」の「死生観」は、その「文化」の 「骨格」とも言える「信仰」によって「決定付け」られます。 更には「この世」である「現世」をどう捉えるか？によって その「表裏」とも言える「あの世」は「変化」している のです。同じ古代インドの...

「仏教」の持つ「死生観」。「六道＝りくどう」とは、 「肉体」の「有る無し」ではなく、未だ「迷いを持つ魂」 が「輪廻」する「六つ」の「世界」を示しており、その 転生は「六道輪廻」と呼ばれています。これは「死後」に 訪れる「世界」とは、少し「ニ...

「死生学＝サナトロジー」に関しての反響が大きかった ので、ここからは、少し「解説」を加えておきましょう。 人の「死生観」とは、その「国」と「人々」の持つ「信仰」 によって決定付けられます。そもそも「信仰」とは、 本来は「共通」している筈の「...

「死生学＝サナトロジー」においては、東洋的「死生観」 である「輪廻転生」と西洋的「死生観」の「一度きりの人生」 この「二つの死生観」に自らの「人生」を当てはめて「今」 と「未来」の「生き方」を、いかに「充実」したものに 出来るか？を考える試...

「修行」というものは、「正しく」行ない「正しく」 進めば、必ず「転機」を生み、あなたの「人生を変える」 ものとなります。それだけの「力」を持っているのです。 私の場合は、前回の「ブログ」の通り、「修行」の中で 自分の「過去生」と「あの世」で...

「氣塾」で教えている「古式マスターヨーガ」と「武当派 太極内丹法」はインドと中国における「東洋哲学思想」を 根底に持っています。よって、人の「死生観」としては、 「ウパニシャッド哲学」に端を発する「輪廻転生」の思想を 持っていますし、その「...