再解説、今、言及できる「悟り」の正体(記憶を消して、また思い出す)4

悟り
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《記憶を消して、また思い出す》

「人」は「輪廻転生」において「この世」に再び降りて

来る際に「前世」や「あの世」での「記憶」を「消して」

降りて来ますが、実際には

《「記憶」を「消して」いる訳ではありません。》

本体に当たる「魂」には「輪廻転生」における「全記憶」

があり、それが「新品」で「初期化」されている「肉体」

に「魂」が「封入」されている為に、一時的に「記憶」

に「アクセス」し難い状態になっているのです。

決して「魂」の「記憶」を消している訳ではありません。

でも、それは「輪廻転生」においては、非常に「重要」

で、「人」はどうしても「過去」の「記憶」を持つと

「知っている」が故に、その「安心感」からまた、同じ

様な「職業」に着き、同じ様な「一生」を送ろうとして

しまいます。それでは「新たな経験」は「難しく」なり、

考え得る「様々な一生」という「輪廻転生」の「目的」

が達成出来なくなってしまうのです。それでなくても

「前世」の「影響」は色濃く残っていますから「9歳の

天才ピアニスト」の様に、ピアノに触れてしまうだけで、

その「感覚的な記憶」は「呼び起こされて」しまいかね

ないのです。これらを「前提」にすれば「悟る」ことの

「意味合い」が、かなりの部分で「イメージ」し易いと

思います。「悟り」の基礎段階が、その

《「きっかけ」において「あの世」のカタチを「感覚的」

に「知る」ことにより、始まります。》

と、書きましたが、全ては自らの「魂の中の記憶」に

「封入」されているのですから、正しく言えば、

《「悟り」とは、本来「知っている」筈の「前世」と

「あの世」を「思い出す」作業である。》

と言えますし、これが、その「正体」です。

これは「修行」により、ある意味「強制的」に「思い出

す」ことが「可能」であり、決してそれだけではなく、

「生死をさまよう」様な「極限的な体験」「極限的なシ

ョック」によっても「思い出す」ことが「可能」ではあ

ります。それを「思い出した人」は「生きていること自

体が、奇跡的でありがたい」と証言しますが、やはり、

そこからが「肝心」で、それを「何に活かすか?」が

「その人なり」の「魂」の「ポテンシャル」になるので

はないでしょうか?

いかがでしょうか?「悟ること」とは「知ること」であ

り、誰もが「前世が有る」ということは、その間に

「あの世に居た」ということになります。そこを引いて

考えれば、我々の「魂」自体、あの世の方が「ホームグ

ランド」であって、この世の方が「特別、イレギュラー」

ということなのです。よって「悟る」ということ自体、

単純に誰もが持っいる筈の「あの世の記憶」を「思い出

す」それだけの事なのです。だからその気になれば出来

るものなのですよ、本当は。

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「氣塾」代表 木村丈彦


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