新、本当に使える「呼吸法」の正体(中国最古の呼吸法、六字訣)11

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中国において、最も古い「呼吸法」とされる「六字訣」

です。「マントラ=真言」に限らず、「内丹」の「呼吸法」

には「音」を伴わす局面があります。それは「武術」に

おいても「勁=けい」を伴う「動作」に合わせて「フン!」

「ハッ!、ハイ!」という「吐気」と「音」を合わせて

「勁」を出します。「吐気」と「音」は「補う」関係にあり

それに合わせて「氣」も「高い音」であれば「上がり」、

「低い音」であれば「下がる」のです。中国古代の「呼吸法」

の「古文書」、「庄子・刻意」では「六字訣」は「六つの音」

で構成されており、「呼吸法」と「音」更には「動功」との

「組み合わせ」を行なうのが良く、各「六音」は相対する

「五臓六腑」があり「経由」して「整える」事により、

「五臓六腑」に対応する「感情、精神」を整わす事に「効能」

を求めます。

噓(シュイー) 怒り 「肝臓に作用し目も良くします。」
呵(ハァー) イラつき、残忍さ「心臓に対応し、心臓・
腎臓の機能を調整します」
呼(フゥー) 憂い、思い煩い「脾・胃に作用し、濁気を
体外へ 排泄します」
呬(スゥー) 悲しみ  「肺の機能を整えます」
吹(チュイー)恐れ、心配 「腎臓の機能を増強し健康にします」
嘻(シィー) 氣熱の循環 「三焦を整え気の流れをよくします」

尚、ここに出ている「三焦」とは「五臓六腑」の「六腑」

の中の「一つ」なのですが、他の「五腑」のように実体的な

「臓器」ではなく。「リンパ管」「ホルモン」を含めた、

「内分泌系」を通して媒介される「生体、熱エネルギー」と

理解して頂ければ、よろしいかと思います。

尚、「思い」に「境界面」が無いように、対応する「臓器」

の「感情」も「重複」する要素が多々有ると思います。

その場合、二つの「臓器」に対応する「音」にて整える

ようにしてください。

「六字訣」の「功法」は「音」により異なる「内臓」に

「響き」を掛ける「功法」です。「お経」を唱える様に

対象とする「内臓」に「氣」が衰退していれば、

「低音から高音へ」。逆に対象の「内臓」を「酷使」して

「熱」が溜まり気味ならば「高音から低音」に、

「声」を明瞭に「息」を「吐き切る」まで行ないます。

また、慣れてくると「複数以上」の人数で行なう事により

「共鳴効果」を出すことも可能です。

「試してみてください!!。」

更に、続けていきましょう!!

「氣塾」代表 木村丈彦


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